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九疊篆

" [1-2] 中文名 九疊篆 簡 介 一種非常特別的 篆書 流行時代 宋代 原 因 九是數之終,言其多也 目錄 1 主要特點 2 背景資料 3 用於篆刻 4 發展歷史 宋金時期 明代時期 5 來源 主要特點 九疊文雖纏繞盤疊無虛實之變化,並極盡塞滿之能事,但取其藝術性較高者,還是有所作為的。 九疊篆不像 鳥蟲篆 那樣繁複多變、技術性強,而是相對簡單直白,更易入手。 錢瘦鐵 曾刻"萬水千山得得來"、錢君陶曾刻" 婁山關 "、 陳巨來 曾刻"烏衣"等,當今許多印人也曾有所涉獵。 創作九疊篆印首先要注重 選字 。 筆劃較少橫向多盤疊者一印中不可多,否則易失於平板;其次注意章法的平中寓奇,實處求虛,細微的虛實變化有時亦能得意外之效;第三要求線條要蒼茫老辣,以質感取勝。

揭密「收驚」習俗!農曆七月別收驚

(圖/聯合報系資料照片) 文/橘世代 生活中的玄學 ,許多寧可信其有,像是傳統的「收驚」儀式就是台灣特殊的傳統文化 ,但收驚是什麼? 為什麼要收驚呢? 小孩無故哭鬧、大人無故生病沒好轉、甚至寵物表現不尋常,許多人會尋求民俗信仰「收驚」儀式,北台灣又以「行天宮收驚」最著名。 命理...

葉的組織結構

葉是由莖尖生長錐後方的 葉原基 發育而來。 葉的各部分在芽開放以前早已形成。 葉通過葉柄與莖相連,葉柄的構造和莖的構造很相似,但葉片是一個較薄的扁平體,在構造上與莖有顯著不同之處。 通常植物的葉子是由表皮、葉肉、 葉脈 三個部分組成,並且每個部分又可以再細分。 各部分同時在執行着自己的功能,以保證植物體的正常生存。 中文名 葉的組織結構 外文名 The structure of the leaves 基本構造 表皮、葉肉、葉脈 形 狀 較薄的扁平體 功 能 光合作用,呼吸作用,蒸騰作用等 初始發育結構 葉原基 目錄 1 雙子葉植物葉的一般構造 葉柄的構造 葉片的構造 2 單子葉植物葉的構造 3 裸子植物葉的構造 雙子葉植物葉的一般構造 葉柄的構造

四直五横封禁法 千邪弄不出 萬邪弄不行

欲學三羅神功,請電郵: [email protected]網頁: https://www.tinyatdragon.com網誌: https://www.tinyatdragon.com/blogs/spiritual四直五橫十三圈 ...

草地狀元 (電視劇)

《草地狀元》是1991年12月5日至1992年1月31日播出的中華電視公司 八點檔 連續劇,汪笨湖同名小說改編,製作人蕭淑蓉、林福地,導演林福地,編劇董炎良,共42集。其片尾曲〈雪中紅〉由王識賢、陳亮吟主唱 ,是當時在ktv裏點歌率很高的一首歌。

玄學(魏晉哲學思想)

(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。

11种最适合客厅的植物

在多肉植物领域,有数百种植物与其他类型的植物一样漂亮,甚至更漂亮。 盆景 尽管很多盆景植物都是室外植物,需要大量的阳光,但是还是有一些盆景可以作为室内植物的,像榕属类的植物就很容易照顾。 绿萝 绿萝几乎是人手一盆的存在,因为它们需要间接光就可以生长得很好,但如果没有,它们也会适应。 在这种情况下, 如果它接收光照,叶子会出现在绿色和黄色之间; 如果光照,它们看起来会是全绿色的。 你可以把它放在一件家具或一张桌子上,但你也可以选择把它挂起来,让树枝从天花板上掉下来,形成一个漂亮的瀑布。 巴西木 如果您的客厅非常昏暗,但温度不低于 20 度(因为暖气或夏季的朝向),这种植物是理想的选择。 如果你也给它一些光线,那会是一个加分项,因为它的叶子的对比会更加醒目。 橡皮树

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